
1利润一定是来自正确的选择且持有不动,动就意味着纠正和改变 ,其本质是成本项,不可能带来收益。
2统计学表明:在一个4-8只股票的投资组合里,个股的风险能减少72%-81% 。再多增加持股数量 ,风险降低的效应不明显,且个人的认知和精力也难覆盖。未来个人期望的组合配置是“2-3-3的梯队矩阵 ”:2只基石给50%仓位-3只重点配置给30%仓位-3只跟踪观察给20%仓位。
操作层面的安全边际:干净的负债表(防雷)、充裕的流动性(错了能及时止损)和预期的高股息(耗起来不损失机会成本) 。
3投资的确定性和稳定性最重要,要选择那些必然如此的公司。
4很多时候需要担心的是错判而不是高估,因为就个体而言 ,总会有一些极好的企业能打破一切估值意义。如果能在20年前买华为和娃哈哈,即便是1万倍的PE买入,依然可以获得傲人的投资回报。对伟大企业来说 ,定量远不如定性来的重要,当然这非常考验前瞻性的眼光和持有定力 。
5我犯过的最大的错误或者说错误类型是,当发现某企业是伟大的企业时 ,我不肯支付较高的价格或在它的股价涨得较高的时候,没能继续买入。
6聪明的资金,终究还是要流向不需要再流向其它地方的地方。
7在09年有个朋友去西藏旅游 ,在南迦巴瓦峰下面有个圈起来的旅游局,里面有家客栈,可以随时看南迦巴瓦峰 。客栈的老板娘是个藏族贵族 ,当时有人出1100万买她的客栈,她愣是没卖。她知道这是独一无二的资产,虽然现金流慢,但永远不会断。如果拿了1100万 ,也许转身一折腾就没了 。

8人生成功,第一是运气(能不能借到大势),第二是方法论(聪明的选择) ,第三是勤奋(选好了就玩命干),第四是人品(优质人际的网络效应),第五是耐操(运气不好时扛到别人都不行了你就行了) ,次序不能乱。个人的努力主要是解决下限,不落后时代太多或不被时代抛弃;远超甚至领跑时代,是机缘巧合 ,天成不可强求。
靖康之耻-宋金元夏-元-明---------大清
9从公元前475年的“三家分晋”到公元1912年“溥仪退位”,中国近2400年(2387年)的封建历史,可以大概以800年为限 ,分为上述三个循环:三家分晋(前475年)-永嘉之乱(316年)共792年,是封建帝国建立和发展阶段;永嘉之乱(316年)-靖康之耻(1127年)共811年,是华夏文明逐步走上巅峰的历程;而靖康之耻(1127年)-溥仪退位(1912年)共785年,是东方文明没落和被西方赶超的历史 。
10三循环的共同规律是:游牧乱国-分裂碰撞-短暂归一-大一统-小分裂-统一。循环间彼此的朝代都有鲜明的镜像特点
11前途问题 ,发展问题,以及人生的意义问题。
12除了极少数被上苍选中的人之外,我们绝大多数人的一生都过的非常的普通 ,延续着生老病死的既定轨迹,亦步亦趋 。然而,真正被上苍选中的人 ,自己一开始并不知道,只不过在延续着普通的轨迹前行。所有的伟大都是由后往前追溯的,所有的野心都是逐渐生长出来的。所有的绝望都是日积月累的结果。
13当一个人经历的太少又想的太多的时候 ,难免会把自己太当回事,也难免过于放大自己的感受 。似乎自己就是芸芸众生中万里挑一的那个人,所以 ,一举一动都必须自带主角光环,最好受万众瞩目。你想多了!一个经历太少的人,关于生活的剧本一半来自于想象,一半来自于各种影视作品。不管是前者还是后者都存在一个共同的特点——把复杂的生活简化为自己能够理解的样子!
14人对自己的认识 ,对生活的理解,对真实世界的感知就如同登山一样层层递进 。人在山脚下的时候,目光所及之处只有巴掌大 ,自己仿佛就是整个世界的中心,目光所及之外的全凭想象——然而,想象的模板也必然是以目光所及之处为参考——即便是想象出来的更大世界 ,也不过是自己熟悉的目及之处的放大版。
15爬到山腰的时候,看到了更大的世界,更加的复杂 ,更多的人和事相互交织,此时此刻,开始感受到自己不过是万千同类中的一员。即便是对未入眼帘的未知世界的想象 ,也开始以半山腰的视野所覆盖的世界为模板 。越往上越感受到天地的博大和自我的渺小。站在高山之巅,并没有征服的快感,反而会滋生出一种穹顶之下群山之间自身如蝼蚁般渺小的恐惧感…